Sermon par le Vénérable Eric Ma Fat
La source de notre autorité – Jésus nous a transmis son autorité
Nous avons vu dans les précédents sermons comment Dieu avait donné à l’homme l’autorité de dominer sur toute la création et comment l’homme a perdu cette autorité à la suite du péché d’Adam et Eve.
À travers la rédemption, Jésus a restauré à l’homme l’autorité qu’il avait perdu et nous avons maintenant l’autorité sur Satan et ses démons au nom de Jésus. Cependant Satan conserve toujours un certain degré d’autorité, mais elle est sujette au contrôle de Dieu. À la fin des temps, Satan et ses démons termineront dans l’étang de feu pour l’éternité.
Ce matin, nous allons voir comment Jésus dans sa vie sur terre avait reçu l’autorité de son Père et comment Jésus nous a transmis son autorité avant de monter au ciel.
1. La source de l’autorité de Jésus vient de Dieu le Père.
Quand Jésus vint sur terre, il mit de côté sa divinité et vécut comme un homme parmi les hommes.
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, 7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme, 8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. (Phil 2:6-8)
La source de l’autorité de Jésus venait du Père, il exerçait sous l’autorité de Dieu le Père et était soumis à son autorité. C’est pourquoi à maintes reprises, Jésus fit ressortir cela.
30Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. (Jean 5:30)
Au niveau de ses œuvres, Jésus affirme :
Le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. (Jean 5:19)
Même au niveau de son enseignement, Jésus a dit :
28Jésus donc leur dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m’a enseigné. (Jean 8:28)
La puissance de Jésus venait du fait qu’il était rempli du Saint Esprit à son baptême dans la Rivière Jourdain. La source de son autorité découle de son intimité avec Dieu le Père. Chaque matin, avant le lever du soleil, il se retira dans un lieu désert pour prier à Dieu le Père ; il était sans cesse dans la prière, si bien que même ses disciples prirent conscience de l’importance de la prière dans sa vie et lui demanda de leur enseigner comment prier.
Avant chaque évènement important dans sa vie, comme le choix de ses disciples ou sa crucifixion sur la croix, Jésus trouva le besoin de passer des heures en prière. Dans ces moments d’intimité avec Dieu, il pouvait être à l’écoute de Dieu, connaitre la volonté de Dieu et obéir à sa volonté. En plusieurs occasions, Dieu le Père exprima sa satisfaction et son affection pour Jésus en ces termes :
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. (Matt 3:17)
5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le ! (Matt 17:5)
Les personnes qui avaient vu Jésus grandir à Nazareth étaient étonnées de ses miracles et de son enseignement car jusqu’à l’âge de 30 ans, Jésus avait vécu et grandit comme une personne tout à fait ordinaire.
54 S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N’est-ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ? (Matt 13:54-55)
Jésus enseignait avec autorité et non comme les scribes.
29 car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes. (Matt 7:29)
À l’âge de 30 ans Jésus fut baptisé dans la rivière Jourdain par Jean Baptiste, le Saint Esprit descendit sur lui comme une colombe, il fut amené par le Saint Esprit pour être tenté par le diable. Après avoir vaincu la tentation, il sorte du désert revêtu de la puissance du Saint Esprit et il commença son ministère : il enseignait avec autorité, il guérissait tous les malades, délivrait tous les possédés en opérant des signes, des prodiges et des miracles.
36 Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres : Quelle est cette parole ? il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent ! (Luc 4:36)
Les autorités religieuses Juives se sentirent menacées dans leur position et essayèrent tout pour l’éliminer. Ils s’exclamèrent :
28 et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné l’autorité de les faire ? (Marc 11:28)
19 Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres : Vous voyez que vous ne gagnez rien ; voici, le monde est allé après lui. (Jean 12:19)
Même les autorités romaines n’étaient pas conscientes de la source d’autorité de Jésus. Pilate le questionna et lui dit :
10 Pilate lui dit : Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te crucifier, et que j’ai le pouvoir de te relâcher ? (Jean 19:10)
Pilate pensait qu’il avait l’autorité sur Jésus. Mais Jésus attira son attention sur la vraie source de l’autorité de Pilate :
11 Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché. (Jean 19:11)
2. Jésus nous a transmis son autorité.
Jésus sur terre était sous l’autorité de son Père et il opérait avec l’autorité du Père. Mais après sa résurrection, il a transmis son autorité à ses disciples. Ces derniers étaient des gens tout à fait ordinaires, des Galiléens au plus bas de l’échelle dans la société Juive ; mais ce qu’ils avaient de spécial c’est qu’ils avaient passé plus de 3 ans avec Jésus, et Jésus avait confiance en eux, même si, souvent des fois, ils l’avaient laissé tomber.
Pendant les 3 ans de ministère de Jésus sur terre, les disciples opéraient dans l’autorité de Jésus. Il les envoyait deux par deux pour prêcher la bonne nouvelle du royaume, guérir les malades, délivrer les possédés.
Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir (power and authority) sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies. (Luc 9:1)
Il leur promit qu’après qu’il serait retourné vers le Père, il leur enverra le Saint Esprit -Celui qui lui avait donné cette puissance – afin qu’ils puissent faire les mêmes œuvres que Jésus et de plus grandes encore. (Jean 14:12) Avant de monter au ciel, il leur recommanda de rester à Jérusalem et d’attendre ce que le Père avait promis.
4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; 5 car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint Esprit. (Actes 1:4-5)
Et sa toute dernière parole a été :
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. (Actes 1:8)
Après sa résurrection, il leur commanda dans la Grande Commission :
19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. (Matt 28:19-20)
Mais avant que Jésus ne prononce la Grande Commission, l’évangile de Matthieu nous fait ressortir cet élément important qui précède son commandement :
18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. (Matt 28:18)
À noter que ce sont des paroles venant de la bouche de Jésus. Après sa résurrection, Jésus avait maintenant tout pouvoir sur la terre et dans les cieux comme l’affirme également Paul dans Eph 1:20-22 :
20 Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, 21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église.
Le commandement de Jésus à ses disciples pour faire des disciples, baptiser, enseigner à obéir l’enseignement de Jésus est fondé sur l’autorité de Jésus. Les disciples de Jésus avaient à enseigner d’autres disciples qui à leur tour auront à enseigner d’autres disciples et ainsi de suite. C’est toute la base de ‘discipleship’ qui sera notre focus pour 2025. L’apôtre Paul le répéta en ces termes :
2 Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres. (2 Tim 2:2)
Il y a la une transmission, une passation à quatre niveaux : Paul – Timothée -hommes fidèles – autres.
Ce dernier commandement de Jésus est fondé sur l’autorité que Jésus a reçu du Père de par son obéissance au Père, jusqu’à mourir sur la croix. Il nous commande d’amener tout le monde à une relation de disciple vis-à-vis de Jésus (nous devenons tous des disciples de Jésus) Nous avons à les enseigner à obéir tout ce que Jésus a commandé et jésus nous rassure qu’il sera avec nous jusqu’à la fin des temps. Nous ne sommes jamais seul. Notre autorité est étroitement liée et dépend de l’autorité de Jésus.
3. Connaitre notre identité en Christ.
Pour pouvoir opérer efficacement avec l’autorité que Jésus nous donne, nous devons bien connaitre qui nous sommes en Christ, notre identité en Christ. Jésus connaissait bien son identité ; qu’il était le Fils de Dieu (et cela a été confirmé à deux reprises par Dieu lors de son baptême et lors de sa transfiguration) ; que son identité était en relation avec Dieu qui est son Père et que c’est de son Père qu’il retire son autorité. De la même façon, notre identité est en relation avec Jésus Christ – notre Sauveur et notre Seigneur et c’est de notre Seigneur Jésus Christ que nous retirons notre autorité.
Souvent des fois, nous ne sommes pas surs de nous-même, car nous ne savons pas qui nous sommes et sous quelle autorité nous opérons.
Voyons maintenant les différents éléments de notre identité :
a) Dans l’ordre établi par Dieu, nous occupons la deuxième place après Dieu.
5 Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence. (Ps 8:5)
Nous avons été créés à l’image et à la ressemblance de Dieu.
26 Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance (Gen 1:26)
Aucune autre créature n’a été créé à l’image de Dieu. Notre position à la création c’est que nous dominons sur toute la création de Dieu. Satan ne veut pas que nous le sachions et essayera par tous les moyens de nous aveugler.
b) Nous avons été rachetés par le précieux sang de Jésus.
L’homme perdit son autorité originale à la suite du péché d’Adam et Eve, mais Jésus nous a restaurés dans notre position originale au-dessus de toute création de par sa mort et sa résurrection. Nous sommes l’ouvrage de Dieu. Aucune autre créature, ni même les anges, n’ont bénéficié de la rédemption en Jésus Christ.
c) Nous sommes enfants de Dieu.
Pour tous ceux qui ont accepté Jésus Christ dans leur vie comme Seigneur et Sauveur, ils sont devenus enfants de Dieu.
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, (Jean 1:12)
1 Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. (1 Jean 3:1)
Dieu est notre Père. Comme des enfants bien aimés de Dieu, nous héritons la gloire de Dieu avec le Christ :
17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. (Rom 8:17)
7 Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu. (Gal 4:7)
Dieu nous a choisi avant la fondation du monde, il nous a adopté :
4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté (Eph 1:4-5)
Nous appartenons maintenant à la famille de Dieu, restauré à travers la rédemption, à notre position originale d’autorité sur toute la création, y compris Satan et ses démons.
d) Nous avons le Saint Esprit en nous.
Comme membres de la famille de Dieu, Dieu habite en nous à travers le Saint Esprit. Notre corps est le temple du Saint Esprit. Le créateur de tout l’univers habite en nous à travers le Saint Esprit. Quand nous réalisons cela, nous prendrons conscience que nous portons en nous la puissance de Dieu, cette puissance qui est infiniment plus forte que la puissance des ténèbres car Celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde.
4 Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. (1 Jean 4:4)
Il était difficile pour les disciples de comprendre pourquoi Jésus avait à les quitter afin que le Saint Esprit puisse venir.
7 Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai (Jean 16:7)
Pour eux la meilleure des choses c’était d’avoir la présence physique de Jésus avec eux. Mais Jésus avait en tête ce temps quand le Saint Esprit ne serait pas uniquement avec eux, mais en eux.
17 l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. (Jean 14:17)
Jusqu’au jour de la Pentecôte, la relation des disciples avec le Saint Esprit était une relation extérieure. Jésus était avec eux, les guidait parfois, leur donnait autorité et puissance :
1 Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies. 2 Il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades. (Luc 9:1-2)
Mais à partir du moment où le Saint Esprit descendit sur les 120 personnes le jour de la Pentecôte, Dieu lui-même vint habiter en eux, apportant avec lui la puissance du Saint Esprit (Actes 1:8), accordant des dons spirituels (1 Cor 12), le fruit de l’Esprit (Gal 5:22-23) et la présence permanente de Dieu en eux.
e) Nous sommes unis avec Dieu.
Notre position est raffermie davantage par le fait qu’en Jésus, Dieu nous a unis avec lui pour l’éternité.
26 Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ ; 27 vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. 28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus Christ. (Gal 3:26-28)
Quand Jésus monta au ciel, il ne monta pas uniquement comme Dieu, mais aussi comme homme, pour l’éternité.
5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme. (1 Tim 2:5)
f) Nous sommes les enfants du Roi des rois.
Et comme tel, nous avons des privilèges et des droits. Nous pouvons entrer dans la présence de Dieu à n’importe quel moment sans aucune crainte, comme craignait Esaïe par exemple :
5 Alors je dis : Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées. (Ésaïe 6:5)
Ou l’incertitude comme la reine Esther qui ne savait pas si elle allait avoir la faveur du roi :
11 Tous les serviteurs du roi et le peuple des provinces du roi savent qu’il existe une loi portant peine de mort contre quiconque, homme ou femme, entre chez le roi, dans la cour intérieure, sans avoir été appelé ; celui-là seul a la vie sauve, à qui le roi tend le sceptre d’or. Et moi, je n’ai point été appelée auprès du roi depuis trente jours (Esther 4:11)
Nous pouvons entrer dans sa présence avec assurance devant son trône de grâce :
16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. (Heb 4:16)
Nous avons accès auprès du Père par Jésus à travers le Saint Esprit.
18 car par lui (Jésus) nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit. (Eph 2:18)
Et nous pouvons appeler Dieu, Abba Père – le mot ‘Abba’ traduit une relation intime.
15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! (Rom 8:15)
6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père. (Gal 4:6)
Pour pouvoir exercer correctement notre autorité, nous devrons comprendre qui nous sommes et qui notre Père céleste est. Que cette vérité puisse pénétrer au-dedans de nous afin que nous puissions détruire toute image de soi négative et abolir les mentalités négatives. Nous nous débarrasserons alors de cette attitude négative qui dit que c’est normal que les choses vont mal et que si les choses vont bien, c’est peut-être une erreur ou le fruit du hasard.
Nous sommes sauvés par la grâce de Dieu (Eph 2:8). Nous avons été adoptés, fortifiés et rétablît dans notre position d’autorité par cette même grâce. Tout cela peut paraitre incroyable et nettement au-dessus de ce que nous méritons. Et pourtant c’est ce que Dieu a choisi qu’il en soit ainsi. Donc, dans l’univers, comme les enfants adoptés de Dieu, nous avons tous les droits et les privilèges des membres de la famille de Dieu, y compris le droit d’opérer dans la puissance et dans l’autorité du Maitre et Créateur de l’univers.



