Sermon par le Vénérable Eric Ma Fat

L’Expérience de la Pentecôte

Lecture: Actes 2:1-4

¹ Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. ² Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. ³ Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. ⁴ Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.

Introduction:

La Pentecôte est un des évènements les plus importants dans le plan de Dieu pour sauver l’humanité de ses péchés et établir pleinement son royaume. C’est le point culminant de la Passion du Christ qui s’étale de sa crucifixion et sa mort sur la croix, à sa résurrection trois jours après et à son ascension quarante jours après. Dix jours après son ascension, le Saint Esprit fut répandu sur les 120 disciples réunis à la chambre haute le jour de la Pentecôte.

Elle marque la passation du bâton entre Jésus Christ et le Saint Esprit. La mission de Jésus sur terre était terminée (tout est accompli) et désormais, la tâche incombe au Saint Esprit, la troisième personne de la Trinité, pour continuer la mission de Jésus : ‘rechercher et sauver ceux qui étaient perdus’. La Pentecôte est une expérience qui se vit. Elle annonce notre propre expérience avec le Saint Esprit aujourd’hui.

Ce matin nous allons retracer les différentes étapes qui ont mené à la première Pentecôte et comprendre comment cette expérience s’est répétée au fil des années parmi les premiers Chrétiens et parmi nous aujourd’hui.

1. La Pentecôte n’est pas le fruit du hasard

Dieu ne fait jamais quoique ce soit sans l’avoir d’abord annoncé à travers ses prophètes. Avec Dieu, tout est planifié et chronométré selon sa propre volonté. Il en est ainsi de la venue du Saint Esprit le jour de la Pentecôte. Pres de 600 ans avant, Dieu avait annoncé à travers le prophète Joel que dans les derniers temps Il répandra le Saint Esprit sur toute chair. Avant cela, le Saint Esprit ne reposait uniquement que sur des personnes spécifiques comme les prophètes pour des fonctions spécifiques. Mais tout cela allait changer le jour de la Pentecôte. ²⁸ Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair ; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions. ²⁹ Même sur les serviteurs et sur les servantes, Dans ces jours-là, je répandrai mon esprit. (Joel 2:28-29). L’apôtre Pierre dans son premier sermon le jour de la Pentecôte indiqua clairement que cette prophétie du prophète Joel était accomplie ce jour-là.

Jean baptiste qui était le messager envoyé par Dieu pour préparer la venue de Jésus avait annoncé que Jésus Christ était celui qui baptiserait du Saint Esprit et de feu, faisant ainsi la distinction entre le baptême d’eau de la repentance de Jean baptiste et le baptême du Saint Esprit de Jésus. ¹¹ Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu. (Matt 3:11)

Jésus Christ lui-même l’avait annoncé à ses disciples avant sa mort quand il leur disait qu’il était avantageux qu’il s’en aille et qu’il leur envoie le Saint Esprit. ⁷ Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. (Jean 16:7)

Après sa résurrection et juste avant de monter au ciel, Jésus réitéra la promesse du Père. ⁴ Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; ⁵ car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint Esprit. (Actes 1:4-5)

Et dans sa toute dernière parole avant son ascension, Jésus réitéra à nouveau sa promesse du Saint Esprit dans peu de jours. ⁸ Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. (Actes 1:8)

Les disciples ne savaient pas exactement ni le jour ni l’heure où ils allaient recevoir le Saint Esprit, sauf que Jésus leur avait dit que ce serait dans ‘peu de jours’. Que faire entretemps ? Jésus leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé (Actes 1:4)

2. L’attente du Saint Esprit

Très souvent dans la bible, Dieu nous demande d’attendre avant l’accomplissement de sa promesse. Dieu n’est jamais en retard, ni en avance, il est toujours ‘on time’. Il est le Dieu souverain et c’est uniquement lui qui décide quand la promesse sera accomplie. C’est ainsi que même pour le retour de Jésus, Dieu le Père est le seul qui sait quand Jésus va retourner.

Que faire en attendant l’accomplissement de la promesse ? ¹⁴ Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus. (Actes 1:14)

Deux éléments importants découlent du v14 : ils étaient dans l’unité et ils priaient ensemble et s’accordaient dans la prière. Ils étaient tous ensemble dans la chambre haute. Mais, aussi ils étaient obéissants au Seigneur qui leur avait dit de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis.

Les disciples ne devraient pas se précipiter dans la mission avant de recevoir la puissance du Saint Esprit, car sans le Saint Esprit, ils seraient incapables à eux seuls d’accomplir la mission que Jésus leur avait confiée, celle d’être ses témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre. Les disciples ne savaient ni le jour, ni l’heure où le Saint Esprit allait venir, mais au fur et à mesure que Les jours passaient, ils n’étaient pas découragés. Ils persévéraient dans la prière.

3. Le jour de la Pentecôte

¹ Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. ² Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. ³ Deslangues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. ⁴ Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. (Actes 2:1-4)

Tout à coup : Sans que les 120 disciples s’attendaient, pendant qu’ils priaient, le Saint Esprit manifesta sa présence sous forme d’un bruit comme celui d’un vent fort et sous forme d’un feu.

Il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux. Le Saint Esprit manifesta sa présence d’abord sous forme d’un bruit très fort, comme celui d’un vent impétueux et ce bruit vint du ciel. C’était un bruit surnaturel qui venait directement de Dieu et non des hommes. La manifestation du Saint Esprit sous forme d’un vent est décrit par Jésus dans Jean 3:8 dans sa conversation avec Nicodème : ⁸ Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.

Ensuite, le Saint Esprit se manifesta sous forme de feu : ³ Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres. Ces langues de feu étaient visibles aux yeux des disciples présents et se posèrent sur chacun d’eux.

Le Saint Esprit descendit sur tous les 120 disciples indistinctement, et non pas uniquement sur les apôtres. C’est un signe que le baptême du Saint Esprit est pour tous les Chrétiens nés de nouveau et non pas uniquement pour les pasteurs et les leaders. Et (après que le Saint Esprit s’était posé sur les disciples), ils furent tous remplis du Saint Esprit, ils reçurent le baptême du Saint Esprit comme Jésus l’avait annoncé dans Actes 1:5 : ⁵ car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint Esprit.

Que s’est-il passé quand ils furent remplis du Saint Esprit ? et se mirent à parler en d’autres langues. Les disciples se mirent à parler par leur propre voix, et non pas la voix venue d’ailleurs. Mais non pas en des langues connues d’eux, mais en des langues inconnues selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. Ces langues inconnues étaient connues par la diaspora Juive venue à Jérusalem pour la fête Juive.

⁵ Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel. ⁶ Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. ⁷ Ils étaient tous dans l’étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres : Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? ⁸ Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle ? ⁹ Parthes, Mèdes, Élamites, ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l’Asie, ¹⁰ la Phrygie, la Pamphylie, l’Égypte, le territoire de la Libye voisine de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, Juifs et prosélytes, ¹¹ Crétois et Arabes, comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles de Dieu ? (Actes 2:5-11)

Le parler en langues est un des signes qu’une personne a reçu le baptême du Saint Esprit. Le baptême du Saint Esprit est une expérience que nous vivons quand nous sommes remplis du Saint Esprit. ³³ Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. (Actes 2:33)

‘Comme vous le voyez et l’entendez’ : Quand une personne a reçu le baptême du Saint Esprit, on l’entend parler en langues. On voit son visage rayonnant de joie, de la joie du Seigneur. C’est Jésus Christ qui baptise du Saint Esprit parce que c’est Jésus qui est mort pour nos péchés, est ressuscite des morts, est monte au ciel, est entre dans la présence du Père, a reçu du Père le Saint Esprit et a répandu le Saint Esprit sur les 120 disciples présents.

4. Le baptême du Saint Esprit : Est-ce une expérience pour nous aujourd’hui ?

Le baptême du Saint Esprit ne s’est pas arrêté le jour de la Pentecôte. Nous lisons qu’après que Pierre fut libéré par le sanhédrin, il se joignit à un groupe de croyants en prière : ³¹ Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla ; ils furent tous remplis du Saint Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance. (Actes 4:31)

C’était déjà la deuxième fois que Pierre fut rempli du Saint Esprit. Au plus fort de la persécution des Chrétiens à Jérusalem, Philip se rendit en Samarie et un certain nombre furent convertis et baptises. Ensuite, ¹⁴ Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. ¹⁵ Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint Esprit. ¹⁶ Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. ¹⁷ Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit. (Actes 8:14-17)

Corneille et toute sa maisonnée reçurent le baptême du Saint Esprit pendant que Pierre annonçait l’évangile de Jésus Christ. ⁴⁴ Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. ⁴⁵ Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint Esprit était aussi répandu sur les païens. ⁴⁶ Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. (Actes 10:44-46)

À Ephese, après leur conversion et le baptême d’eau, les 12 hommes reçurent le baptême du Saint Esprit des mains de Paul. ⁶ Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. ⁷ Ilsétaient en tout environ douze hommes. (Actes 19:6-7)

Dans 1 Cor 14:2 Paul fait ressortir ceci : ² En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c’est en esprit qu’il dit des mystères. Et il veut que tous les hommes parlent en langues, tel était aux yeux de Paul l’importance du parler en langues. ⁵ Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour que l’Église en reçoive de l’édification. (1 Cor 14:5)

Le baptême du Saint Esprit était non seulement un souhait de Paul, mais un commandement de Dieu. ¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin : c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit ; (Eph 5:18) le verbe ‘soyez’ est à l’impératif et est donc un commandement. Le mot Grec signifie en réalité : soyez au contraire continuellement remplis du Saint Esprit. Nous sommes appelés à être remplis du Saint Esprit, non pas une fois, mais continuellement. Et c’est pourquoi ce matin, nous allons prier pour que vous soyez tous continuellement remplis du Saint Esprit.