Sermon par le Vénérable Eric Ma Fat

Focus 2022 – Anou batir

Lecture: Néhémie 3

¹ Éliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent les battants; ils la consacrèrent, depuis la tour de Méa jusqu’à la tour de Hananeel.

² A côté d’Éliaschib bâtirent les hommes de Jéricho; à côté de lui bâtit aussi Zaccur, fils d’Imri.

³ Les fils de Senaa bâtirent la porte des poissons. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

⁴ A côté d’eux travailla aux réparations Merémoth, fils d’Urie, fils d’Hakkots; à côté d’eux travailla Meschullam, fils de Bérékia, fils de Meschézabeel; à côté d’eux travailla Tsadok, fils de Baana;

⁵ à côté d’eux travaillèrent les Tekoïtes, dont les principaux ne se soumirent pas au service de leur seigneur.

⁶ Jojada, fils de Paséach, et Meschullam, fils de Besodia, réparèrent la vieille porte. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

⁷ A côté d’eux travaillèrent Melatia, le Gabaonite, Jadon, le Méronothite, et les hommes de Gabaon et de Mitspa, ressortissant au siège du gouverneur de ce côté du fleuve;

⁸ à côté d’eux travailla Uzziel, fils de Harhaja, d’entre les orfèvres, et à côté de lui travailla Hanania, d’entre les parfumeurs. Ils laissèrent Jérusalem jusqu’à la muraille large.

⁹ A côté d’eux travailla aux réparations Rephaja, fils de Hur, chef de la moitié du district de Jérusalem.

¹⁰ A côté d’eux travailla vis-à-vis de sa maison Jedaja, fils de Harumaph, et à côté de lui travailla Hattusch, fils de Haschabnia.

¹¹ Une autre portion de la muraille et la tour des fours furent réparées par Malkija, fils de Harim, et par Haschub, fils de Pachath Moab.

¹² A côté d’eux travailla, avec ses filles, Schallum, fils d’Hallochesch, chef de la moitié du district de Jérusalem.

¹³ Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée. Ils la bâtirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres. Ils firent de plus mille coudées de mur jusqu’à la porte du fumier.

¹⁴ Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en posa les battants, les verrous et les barres.

¹⁵ Schallum, fils de Col Hozé, chef du district de Mitspa, répara la porte de la source. Il la bâtit, la couvrit, et en posa les battants, les verrous et les barres. Il fit de plus le mur de l’étang de Siloé, près du jardin du roi, jusqu’aux degrés qui descendent de la cité de David.

¹⁶ Après lui Néhémie, fils d’Azbuk, chef de la moitié du district de Beth Tsur, travailla aux réparations jusque vis-à-vis des sépulcres de David, jusqu’à l’étang qui avait été construit, et jusqu’à la maison des héros.

¹⁷ Après lui travaillèrent les Lévites, Rehum, fils de Bani, et à côté de lui travailla pour son district Haschabia, chef de la moitié du district de Keïla.

¹⁸ Après lui travaillèrent leurs frères, Bavvaï, fils de Hénadad, chef de la moitié du district de Keïla;

¹⁹ et à côté de lui Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répara une autre portion de la muraille, vis-à-vis de la montée de l’arsenal, à l’angle.

²⁰ Après lui Baruc, fils de Zabbaï, répara avec ardeur une autre portion, depuis l’angle jusqu’à la porte de la maison d’Éliaschib, le souverain sacrificateur.

²¹ Après lui Merémoth, fils d’Urie, fils d’Hakkots, répara une autre portion depuis la porte de la maison d’Éliaschib jusqu’à l’extrémité de la maison d’Éliaschib.

²² Après lui travaillèrent les sacrificateurs des environs de Jérusalem.

²³ Après eux Benjamin et Haschub travaillèrent vis-à-vis de leur maison. Après eux Azaria, fils de Maaséja, fils d’Anania, travailla à côté de sa maison.

²⁴ Après lui Binnuï, fils de Hénadad, répara une autre portion, depuis la maison d’Azaria jusqu’à l’angle et jusqu’au coin.

²⁵ Palal, fils d’Uzaï, travailla vis-à-vis de l’angle et de la tour supérieure qui fait saillie en avant de la maison du roi près de la cour de la prison. Après lui travailla Pedaja, fils de Pareosch.

²⁶ Les Néthiniens demeurant sur la colline travaillèrent jusque vis-à-vis de la porte des eaux, à l’orient, et de la tour en saillie.

²⁷ Après eux les Tekoïtes réparèrent une autre portion, vis-à-vis de la grande tour en saillie jusqu’au mur de la colline.

²⁸ Au-dessus de la porte des chevaux, les sacrificateurs travaillèrent chacun devant sa maison.

²⁹ Après eux Tsadok, fils d’Immer, travailla devant sa maison. Après lui travailla Schemaeja, fils de Schecania, gardien de la porte de l’orient.

³⁰ Après eux Hanania, fils de Schélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, réparèrent une autre portion de la muraille. Après eux Meschullam, fils de Bérékia, travailla vis-à-vis de sa chambre.

³¹ Après lui Malkija, d’entre les orfèvres, travailla jusqu’aux maisons des Néthiniens et des marchands, vis-à-vis de la porte de Miphkad, et jusqu’à la chambre haute du coin.

³² Les orfèvres et les marchands travaillèrent entre la chambre haute du coin et la porte des brebis.

Introduction

Le focus de l’église cette année-ci est : Levons et bâtissons. Il ne s’agit pas uniquement de se lever, de se mettre debout, mais encore faut-il bâtir – non pas bâtir seul, mais bâtir avec les autres. Comme tout bâtiment, dans la construction il est important de poser de bons fondements et pour nous Chrétiens le seul fondement sur lequel nous pouvons bâtir est le Christ. ¹¹ Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ. (1 Cor 3:11)

En tant que Chrétiens, nous ne sommes pas appelés à être des spectateurs mais à être des ouvriers dans le champ de la moisson du Seigneur. Chacun doit mettre la main à la pâte pour la construction de l’édifice.

Ce matin, nous allons comme d’habitude nous laisser guider par Néhémie pour tirer des leçons comment au niveau de l’église nous allons bâtir ce que l’ennemi est en train de menacer, voire même de détruire. Néhémie avait eu la permission du roi pour re bâtir le mur de Jérusalem ; le roi lui avait fourni tout le matériel qu’il avait besoin, y compris le bois. Il ne lui manquait que des ouvriers. Comment est-ce que ces ouvriers ont répondu à l’appel ? La reconstruction du mur était une tache gigantesque. C’était un mur de 2 miles de circonférence, avec une épaisseur de 3 à 4 pieds et une hauteur de 15 à 20 pieds. Ce qui a été déterminant pour accomplir cette tâche c’était qu’ils aimaient Dieu et qu’ils voulaient plaire à Dieu dans ce qui faisait la joie de Dieu, la ville de Jérusalem. Ils voulaient être des partenaires avec Dieu. ⁹ Car nous sommes ouvriers avec Dieu. (1 Cor 3:9) Le texte de Néhémie au chapitre 3 mentionne les noms de toute une liste de personnes qui avaient aidé à la reconstruction du mur. Qu’est-ce que Dieu veut nous enseigner concernant le service par rapport à la reconstruction de Jérusalem ? Nous avons identifié 3 choses.

1. Tout travail fait pour Dieu est un bon travail

Nous lisons dans Neh 2:18 And they said : ‘Let us rise up and build. So they strengthened their hands for the good work. Le mot hébreu pour ‘good’ signifie plaire. Donc le travail qu’ils faisaient donnait plaisir à Dieu. Quel était donc ce travail ? C’était un travail manuel très pénible. Ils avaient à transporter et soulever de grosses pierres, mélanger le mortier etc. Mais le Seigneur a qualifié ce travail de ‘good work’. Parfois nous pouvons avoir le sentiment que le seul service que Dieu qualifierait de bon était la prédication ou la chorale alors qu’il y a une et mille façons de servir le Seigneur et que le Seigneur qualifierait de ‘bon’ comme welcome, la cantine, Sunday school, sonorisation, danse, ministère parmi les pauvres, entretien du bâtiment et des équipements etc. Servir Dieu est une expression de notre amour pour Dieu et nous pouvons le servir dans quelque domaine que le Seigneur nous appellerait. Col 3:23-24 : ²³ Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, ²⁴ sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur. (It is the Lord Christ whom you serve).

Le Seigneur récompense ceux qui le servent. Dans Neh 3, Dieu a enregistré spécifiquement 38 noms des personnes qui ont aidé à la reconstruction du mur. Dieu s’est souvenu d’eux. Il récompense ceux qui le servent. Un des éléments clés pour recevoir la récompense du Seigneur au jour du jugement est la motivation : pourquoi est-ce que nous faisons ce que nous sommes en train de faire ? ¹³ car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun. ¹⁴ Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense (1 Cor 3:13-14)

Est-ce que nous le faisons pour notre propre gloire personnelle ou pour la gloire de Dieu ? La chose que nous faisons pour Dieu peut être bonne, mais quelle est notre motivation derrière cela ? Jésus nous donne l’exemple de Pharisiens dans Matt 6:2 : ² Lors donc que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Donner l’aumône est une bonne chose mais quand nous le faisons pour retirer une gloire personnelle, Dieu ne prend pas plaisir. Prier est une bonne chose, mais quand nous le faisons pour être vu des hommes, cela ne plait pas à Dieu. ⁵ Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. ⁶ Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. (Matt 6:5-6) Tout ce que nous faisons ne doit pas être centré sur nous-même mais sur Dieu. ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu. (1 Cor 10:31)

Si nous faisons ce que Dieu nous demande de faire et que nous le faisons uniquement pour Sa gloire, c’est un bon travail. (A good work) Dieu ne partage pas sa gloire avec personne !

2. Dieu appelle tout son peuple indistinctement à le servir

Le peuple de Dieu c’est la famille de Dieu, les enfants de Dieu, tous ceux qui ont reçu Jésus Christ dans leur vie comme Seigneur et Sauveur. Chaque enfant de Dieu est appelé à servir Dieu. Quand nous lisons Neh 3:1, le premier groupe de personnes appelées par Dieu était les prêtres. ¹ Éliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent les battants ; ils la consacrèrent, depuis la tour de Méa jusqu’à la tour de Hananeel.

L’exemple vient d’en haut. Les premières personnes à se lever et à bâtir ici à St Paul ce sont les pasteurs, les Elders. Mais il était impossible pour Eliashib et les sacrificateurs pour bâtir seul le mur de Jérusalem. Ils avaient besoin de tous les habitants de Jérusalem. Dieu appelle chaque membre de son peuple pour Le servir !

Dieu équipe chaque croyant pour le servir. Quand nous sommes nés de nouveau, le Saint Esprit vient habiter en nous pour nous changer de l’intérieur. Nous sommes nés dans la famille de Dieu, une nouvelle créature en Jésus Christ. Mais le Saint Esprit ne vient pas les mains vides. Il vient avec un ou plusieurs dons spirituels pour nous aider à Le servir. 1 Pierre 4:10 : ¹⁰ Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu.

Ce don spirituel vient de Dieu pour nous aider à faire ce que Dieu veut que nous fassions. La bible nous parle d’une multiplicité de dons spirituels dans Rom 12, 1 Cor 12, Eph 4. Enseigner la Parole de Dieu est un don spirituel. ¹¹ Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs. (Eph 4:11) Certains reçoivent le don de guérison, le don d’opérer des miracles, le don d’administration, le don de parler en diverses langues, le don d’interprétation des langues. Il est important de bien comprendre que les dons spirituels ne sont pas des jouets mais des outils pour servir les autres.

Mais comment reconnaitre quel don spirituel avons-nous ? Nous pouvons adopter 3 critères en la matière. Premièrement, le don spirituel doit être quelque chose que nous exerçons bien et que les autres reconnaissent. Par exemple pour celui qui a le don d’enseigner, ses élèves doivent apprécier qu’il le fasse bien et que son enseignement est clair, précis et facile à comprendre. Deuxièmement, le don spirituel doit être quelque chose que nous prenons plaisir à exercer. Cela nous apporte beaucoup de joie. Par exemple si nous avons le don d’évangéliste, nous éprouvons beaucoup de joie à chaque fois que l’occasion se présente pour nous d’évangéliser. Troisièmement, est-ce que les gens sont bénis quand nous exerçons notre don ?

Non seulement Dieu appelle chaque personne à le servir, mais il a également prévu une place spéciale pour chaque personne. Par exemple, le mur de Jérusalem faisait deux milles de circonférence. Dieu n’a pas appelé tout le monde à la porte des brebis. Néhémie a alloué à chaque personne une place autour du mur pour les travaux et le critère qu’il avait choisi était l’emplacement de leur maison. C’est ainsi que nous lisons dans Neh 3:23 : ²³ Après eux Benjamin et Haschub travaillèrent vis-à-vis de leur maison. Après eux Azaria, fils de Maaséja, fils d’Anania, travailla à côté de sa maison.

Chacun était affecté aux travaux de réparation devant sa maison, derrière sa maison, vis-à-vis de sa maison. Aujourd’hui où est votre maison ? Notre maison est d’abord notre couple, notre famille, nos enfants. C’est là où nous devons commencer à servir Dieu, à nous lever et bâtir. Comme Paul le fait ressortir dans 1 Tim 3:5 : ⁵ car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu ?

Servir Dieu commence chez nous, dans notre famille de sang. Maris aimez votre femme comme Christ a aimé l’église et s’est donné pour elle. Femmes soumettez-vous à vos maris comme au Seigneur. Enfants obéissez à vos parents ! Deuxièmement, notre maison c’est la famille de Dieu, l’église locale à laquelle nous appartenons. Quel est le ministère qui nous passionne au niveau de l’église ?

Les portes autour du mur de Jérusalem portaient différents noms et il est même mentionné dans Neh 3:14 : ¹⁴ Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en posa les battants, les verrous et les barres. La porte du fumier était l’endroit où on apportait toutes les ordures de la ville. Comme il y avait différentes portes autour du mur, il y a aussi différents ministères à l’église, les uns plus importants que les autres. Le ministère de counseling et inner healing est aussi important que le ministère parmi les pauvres. Il n’y avait pas uniquement la porte des brebis, mais également la porte du fumier. Toutes les portes sont également importantes.

Quel est le ministère qui vous passionne le plus ? L’année dernière nous vous avons demandé de remplir un questionnaire pour nous indiquer quel est, parmi tous les ministères, celui qui vous passionne le plus, votre One Thing. Cette année-ci je me propose avec les Elders de vous réunir, ministère par ministère, pour décider de la marche à suivre. Il y a une place spéciale dans l’église pour chaque personne pour servir Dieu.

Dieu prend note et Dieu enregistre quand nous le servons dans un ministère spécifique. Il avait pris note des ouvriers engagés dans la reconstruction du mur de Jérusalem et a inscrit les noms de 38 personnes dans son livre, le livre de Néhémie. Mais Dieu prend également note de ceux qui ne sont pas engagés et cela est très important. Nous lisons dans Neh 3:5 : ⁵ à côté d’eux travaillèrent les Tekoïtes, dont les principaux ne se soumirent pas au service de leur seigneur.

Il est donc important de servir Dieu dans le ministère où Dieu nous a appelé car Dieu prend note quand nous ne le faisons pas. Dans la parabole des talents, le serviteur qui avait reçu 5 talents et celui qui avait reçu 2 talents ont fructifié leurs talents et ont reçu le double de ce qu’ils avaient reçu au départ. Et le maitre les a récompensés en ces termes : ‘Bon et fidèle serviteur’.

Par contre celui qui n’avait reçu qu’un talent n’a pas fructifié son talent mais l’a enterré sous terre. Le jugement du maitre à son égard a été implacable : ‘serviteur méchant et paresseux’. Aux yeux du maitre, nous serons juges comme méchants et paresseux si nous n’utilisons pas les dons spirituels que Dieu nous a donné pour servir les autres.

3. Servir Dieu commence par accepter le Christ dans notre vie

Si nous voulons servir Dieu et servir les autres, il faut commencer par le commencement : Accepter Jésus Christ dans notre vie comme Seigneur et Sauveur. Neh 3:1 Éliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. La réparation du mur a commencé par la porte des brebis. C’était à travers cette porte que les Juifs apportaient les brebis pour le sacrifice.

À la fin du chapitre 3, nous lisons que la réparation du mur a terminé à la porte des brebis. ³² Les orfèvres et les marchands travaillèrent entre la chambre haute du coin et la porte des brebis. Les brebis amenées pour le sacrifice à travers la porte des brebis annoncent le sacrifice suprême de notre Seigneur Jésus Christ, l’agneau immolé, qui s’est offerte comme sacrifice sur la croix une fois pour toute pour le pardon de nos péchés.

Servir Dieu n’est possible que si nous commençons par établir une relation avec Jésus comme Seigneur et Saveur. Toute la bible parle de Jésus, l’AT comme le NT comme Jésus l’avait fait ressortir aux pèlerins d’Emmaüs. Si nous voulons reconstruire le mur de notre vie personnelle, notre vie de couple, notre vie de famille, le mur dans notre cellule, le mur dans notre église, nous ne pouvons le faire à moins de commencer par la porte des brebis, par Jésus Christ. Jésus lui-même a dit : je suis venu non pour être servi mais pour servir et donner ma vie en rançon pour plusieurs. Le service à Dieu n’est possible que parce que Jésus est mort sur la croix pour vous et moi et qu’il est ressuscite des morts et est assis à la droite de Dieu le Père.

Réfléchissons un peu sur ce que Jésus a fait. Il est venu sur terre non pour bâtir un mur mais pour bâtir un pont entre un Dieu trois fois saint et l’homme pécheur. La bible nous parle de l’attitude de Jésus dans Phil 2:5-11 : ⁵ Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, ⁶ lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, ⁷ mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme, ⁸ ils’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. ⁹ C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, ¹⁰ afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, ¹¹ et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Le service à Dieu n’est possible et n’a de sens que parce que Jésus a donné sa vie pour vous et moi. La grande question est ceci : ‘tout genou fléchisse sur la terre et dans les cieux’. Est-ce vous avez fléchi vos genoux au Seigneur Jésus ? Est-ce que vous avez dit comme Thomas : Mon Seigneur et mon Dieu. Je voudrais te servir à cause de tout ce que tu as fait pour moi. ‘Me voici Seigneur, envoie-moi’.

Jésus a tout donné pour nous ; il nous a donné sa vie par amour pour nous. Qu’allons-nous donner à Jésus ? Sommes-nous prêts à tout lui donner en retour ?